本帖最后由 坦克手 于 2015-7-16 16:12 编辑
【原创】山西戏台子之四 五台山龙王儿子庙及最繁忙的戏台子
细看本网兄弟姐妹的精彩帖子和美轮美奂的大片，心里一激灵来了点儿不太灵的灵感，就顺着“山西戏台子之……”的野路子写下去，也想凑够5篇图个吉祥。今儿就拿“龙王”说事儿，带你去山西看一看不是祭奠“龙王”而是祭奠龙王儿子的寺庙及其庙内那座可谓全国最繁忙的戏台子——五台山台怀镇里的万佛阁及其戏台子。
一、位置与路线
五台山地处华北的黄土高原之上，太行山麓北端，其北台台顶海拔3061.1米最高，有“华北屋脊”之称。它与浙江普陀山、安徽九华山、四川峨眉山共称“中国佛教四大名山”并居其首，是主管智慧的文殊菩萨的道场。同时，还与尼泊尔蓝比尼花园、印度鹿野苑、菩提迦叶、拘尸那迦并称为“世界五大佛教圣地”。 通常，人们上五台都先到太原再沿公路前往，现在可选方案增多，乘火车从北京沿京原线在五台山站下车即可，该站位于繁峙县砂河镇，上山约40千米，有接客大巴。 自驾可以沿老路从石家庄、平山由南向北纵穿整个五台，现有新路全程高速从石家庄、阜平由东向西横穿整个五台。万佛阁（五爷庙）以及其他主要景点全在台怀镇上。 还是上图，让本网的兄弟姐妹们自己定位、寻找。
图1 五台山台怀镇里的万佛阁的位置（百度地图搜索后自制的照片）
二、万佛阁（五爷庙）
五台山有寺庙约95处，其中国家重点文物保护单位6处，省级重点文物保护单位15处，其余为县级重点文物保护单位，有11处被列为从事宗教活动全国重点场所。台怀镇集中了五台山的主要寺庙，其中就有万佛阁，并居五台山标志物塔院寺白塔的正南最佳位置上。
图2 万佛阁的小门脸（白塔正下方，挂有2个红灯笼），一点儿也不起眼（借用网上照片）
一般说来，佛教寺院是不供龙王的，而万佛阁为什么要修龙王殿呢？这要从文殊菩萨向东海龙王巧借清凉石的神话说起。 传说很久以前五台山并不清凉而酷热难熬，当地百姓深受其苦，专门为人排忧解难的文殊菩萨便从东海龙王那里巧妙地借来1块清凉石，从此五台山变得凉爽宜人、风调雨顺。这块清凉宝石原是龙王的5个儿子播云布雨回来驱暑歇凉之物，当发现宝石被文殊菩萨带到五台山后便尾随而来大闹，直把五座陡峭如剑的山峰削成五座平台，要讨回清凉石。文殊菩萨降服了他们，让其分别住在五座台顶。五龙王被安排在最高的北台，专管五台山的耕云播雨。人们感激他为五台山造福，就为他建造了庙宇。 我10余次上山经历中，开始并没有注意到万佛阁，因为它并不是1个独立的寺庙，而是塔院寺的属庙，连一般寺庙都有的牌楼，山门等寺前建筑都没有。后来发现，这个万佛阁却有一般寺庙没有的魅力。它里面的龙王殿供奉有龙王第5个儿子，他能“呼风唤雨”、“有求必应”，正好顺应了普通百姓希望风调雨顺，五谷丰登，幸福安康的心理。所以，在世俗信众的眼里，这座万佛阁被俗称为“五爷庙”，龙王的第5个儿子被尊称为“龙王菩萨”五爷，是他们最尊敬的佛。“五爷庙”就成了远胜它依附的主庙塔院寺以及五台山上其他那些古刹大寺。按当下的说法，就是“接地气”。 实际上，五台山气候清凉并不是“五爷”的功劳，只与其所处地点的地形有关，主要与海拔高度有关。五台山最低处海拔仅624米，最高处海拔达3061.1米。在与北京大致相同的纬度上，气候特征却和东北的大兴安岭差不多。全年平均气温为-4℃，7月至8月最热，分别为9.5℃和8.5℃，1月份最冷，平均气温-18.8℃。台怀镇比各台顶早1个月入春，迟1个月入秋，温度相差6℃左右。 万佛阁院落里有文殊殿、龙王（五爷）殿、戏台、僧舍等，布局别致，文殊殿座东向西，外观呈两层楼房；配殿龙王殿（俗称“五爷庙”）则座北朝南，正南面有1座戏台。
三、文殊殿
万佛阁里的文殊殿初建于明万历44年，为三檐四出廊，呈歇山顶，内供同样大小的佛像1万尊，故名万佛阁。上层供地藏王菩萨与闵公父子，并悬挂1口7000斤重的铜钟；下层供奉文殊、普贤、观音三大世像，造型生动逼真。
四、龙王殿
按惯例龙王不居佛寺，但五台山的龙王神灵显赫，不安其位，寺庙不安宁，故在阁西建殿祭祀。 万佛阁里的龙王殿中供奉着大龙王、二龙王、三龙王、龙母、五龙王及雨师，其中五龙王被供在殿堂中间突出的位置上。 据说五龙王以前是黑脸，现在所见却是金脸，这是因为佛教传言王爷性子暴烈，伺奉稍有不周，就要发脾气动恐。脸由黑色变为金色，就使五爷的脾气变温和了。 龙王殿原来采用传统建筑双坡屋顶形式之一的卷棚顶，即前后坡相接处不用脊而砌弧形曲面，后改建为重檐歇山顶。由于地盘较小无法扩建五檐，而又为满足五爷要求，只好在殿前加建1个套殿，算是扩大殿宇；为了讨好五爷，并在柱础、雀顶、栏额、斗拱、拱眼等地方，均用龙、凤、狮、麒麟、花卉、人物等图案剔透镂刻而成，富丽堂煌，大放异彩。
五、戏台子
万佛阁里的戏台子就建在龙王殿对面，据说是为了让供奉的龙王第5个儿子（五爷）能看见演戏。也有说，佛、菩萨本来是不看戏的，可是五爷喜欢看戏，就在龙王殿对面修了这座戏台子。这可是五台山唯一的戏台哟。
图3 五爷庙里与龙王殿相对的倒座戏台子（借用网上照片）
每年六月，都要打开龙王殿的殿门，让五爷居高观赏戏剧。民间认为，只有这样才能取悦五爷，使他及时赐雨，保证岁岁给百姓喜降丰年。
图4 不知龙王殿里的五爷爱看什么戏，多年前去时正逢省城晋剧团一大早在装台，准备演出。
有趣的是，五爷庙戏台子上戏班子演大戏天天不停，戏台子下院子里的善男信女们许愿、还愿的香火缭绕，还伴随着爆竹声彻日响起，震天动地。真正看戏的人不多，真是演给五爷看的。
图5 戏班子装台是的家伙什还是传统的箱柜为主。
有时，五爷庙门外不时还有鼓乐班子开锣吹打，有幸还可能遇上两个班子同时开演，在电子琴和鼓板的伴奏下，民间女歌手会放声歌唱，“哎，今天是个好日子……！”
图6 戏班子里的男演员，看化妆像是花脸，你看那小伙子的腰板倍儿直，一副科班出身的架势。（借用网上照片）
图7 龙王儿子原在东海应该喜欢越剧，来到山西改看晋剧。一般情况下，前来的戏班子只要来了，香客可以自行联系付费演戏酬神，即可整个剧目全演，也可只点某个折子戏。香客中也有张扬显摆的，非要挂出横幅来，不知是想让五爷知道还是想让在场的其他香客都知道。（借用网上照片）
图8 也有不差钱的外地香客自带戏班子前来演戏酬神，也可能是外地前来“走穴”的戏班子。（借用网上照片）
六、许愿和还愿
老百姓心里总有美好的愿望想让五爷知道，以便帮助他们实现。五爷庙的名气大，就缘于民间传说在此许愿很灵，因而是五台山香火最旺的地方。如有人真要去许愿、还愿，一定要在子时去。 五台山是主管智慧的文殊菩萨的道场，许多与智慧有关的愿望还是要到文殊廟里去，可别拜错菩萨走错庙。
图9 演戏还不忘拉横幅还愿，看来这个房地产公司赚了大钱。（借用网上照片）
去五爷庙许愿、还愿的习俗，使得每逢初一、十五朝拜五爷的善男信女便络绎不绝，久之形成了祈雨、唱戏、赶集等一系列活动。
图10 善男信女们认为五爷也会与时俱进，就上演了现代剧《小二黑结婚》。（借用网上照片）
七、感慨
从1970年代末开始至今，有幸先后顺道或专程去过五台山10多次，开始是追寻抗战期间八路军晋察冀军区历史、白求恩大夫足迹、毛主席从延安东迁西柏坡的路线、战时京都疏散路线而去，后来因开会、学习等穿越冀晋选捷径而途径，再后来是陪同有文化的长辈前往瞻仰唐代建筑、佛教文化而专程前往，去的次数多了，就有点爱上了这个清凉之地、佛教名山。 2014年接近年末时节，陪同几个同一单位老战友重返山西，再次上山一睹已于2009年6月26日被评为“世界文化遗产”的五台山，世俗味渐浓，已不是前几次来的那副模样儿了。 第一次进山时还没有门票一说，各寺庙安静得很，去游玩也悠闲，步行在台怀镇各寺庙之间，边走边看边聊，愉快得很。从省会太原带了几大张黄表纸印制的门票，每到一座寺庙就按人头数撕下几张小票就行。在各寺庙可以看到所有你想看到的东西，连和尚做早晚功课的场景也不会不让人看。台怀镇上有省政府的招待所，条件和我团招待所差不多，但干净、热情、服务周到。 现在的情况大不一样，远远地还没有进到台怀镇呢，就被收门票的豪华“山门”挡住了。连自带的私家车也不准进，进也可以，买上游览区的短途交通车车票再说。景区里一庙一票一点儿也不含糊，旅馆、吃饭的价格死贵，时不时还会遇上宰客的主。走在路上，假和尚防不胜防，一不小心就会上当。兄弟姐妹们去的话要多长个心眼儿！
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发表于 2015-7-16 16:09:07
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