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纪录片《长征》第一集中的史料纠正

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发表于 2024-7-6 21:48:01 | 显示全部楼层 |阅读模式
    2016年那一年是红军长征胜利80周年,中央电视台隆重推出八集纪录片《长征》。
    根据历史记载和老爷子的回忆录,我发现了拍摄组在历史知识上的一个错误,定格在纪录片《长征》【第一集 英雄史诗】25分28秒开始的时间段。
    画面首先出现了“贵州镇远  天主教堂 1930年10月”的字幕,接着画面出现了解说字幕“在贵州镇远的这座教堂,瑞士传教士勃沙特与红军将领萧克相遇,。。。”。
    错误就发生在这段解说上。
    真实的情况是,萧克和勃沙特(中文名字薄复礼)相遇的地点不是发生在镇远的那座教堂,而是发生在贵州黄平县境内的旧州古城。
    萧克曾经回忆:“我同薄复礼先生相识在1934年10月初……攻占旧州的前一天,我们在一个小山村内同薄复礼不期而遇。这时,我们正处在紧张的战斗行军阶段,碰上这位不明身份的外国人,自然不能轻易放过,于是就把他和他的夫人等都扣留了。第二天,又把在旧州城内遇上的海曼牧师等人一并扣留。”
    1934年7月23日,中革军委命令红六军团作为红军西征先遣队向西突围后,为中央红军探路。10月1日,红六军团在任弼时、肖克、王震等的领导下进入贵州黄平县境内,当天黄昏马不停蹄向旧州古城进发,随即攻克下这座古城。
    旧州古城位于于黄平县西北部小镇旧州镇。攻克旧州古城从战略上并没有特别重大的意义。但是,红六军团先遣团攻占古城里的一座天主教堂教堂以后,发现教堂的墙上有一幅用外文标注的地图。这对于一直在贵州山区打转转的红军无疑是一份非常珍贵的战利品。非常巧合的是,当时,贵州镇远教堂牧师勃沙特在从安顺返回镇远的途中正好路过黄平县境内,红六军团的战士怀疑其是间谍,就把勃沙特(薄复礼)扣下来,后来扣下来的还有一位传教士海曼。这事很快汇报给了萧克和王震。
    正为地图外文标注发愁的萧克,把勃沙特请到司令部,与勃沙特彻夜长谈,在勃沙特的帮助下,对地图上的相关地点逐一用中文进行标注,对红六军团以后的军事行动起到了相当大的作用。
    在老爷子的回忆录《硝烟风雨五十秋》(1993年写于北京,2006年出版)里,从一个基层指挥员的角度,恰巧叙述了与此相关的一段经历。
    老爷子在回忆录第二章第一节第一次负伤的篇章里大致描述如下:
    “ 。。。通过了苗岭山区,进入了黄平县城,我们师部(老爷子时任师部司号长)住在一座很大的天主教堂里,经过清查,找到了两个法国天主教传教士,另外,还有十几个被逼近教堂的‘修女’,被我们放走了。”
    老爷子在回忆录中还提到一件事,当时在教堂里找到了几片奎宁片和蓖麻油,治好了他已经持续半个多月的疟疾和痢疾。
    离开黄平县城不久,六军团在甘溪地区与国民党重兵遭遇,战斗极其惨烈,在一次战斗中,一颗子弹击伤了团长的膝盖,又击中了侦查员小赵的头部夺走了小赵的生命,转而打在老爷子的左太阳穴附近的眼眶部位。这是老爷子在长征路上的第一次负伤。
    老爷子在回忆录中记载,部队在转移过程中,“由于四周都是大山,我们就跟着前卫部队自行开辟的羊肠小道前进。当我看到两个洋人站在路边,啃着生玉米时的那副面孔,真是好笑。。。”  (备注 :这两个人就是勃沙特<薄复礼>和海曼。)
    萧克将军的回忆和我家老爷子的回忆录里,相互提到“天主教堂”、“传教士”、“ 旧州古城”、“黄平县”等与红六军团战士俘虏勃沙特(薄复礼)的有关的事件。
    由此推测,萧克和勃沙特(薄复礼)相遇的地点不是发生在镇远的那座教堂,而是发生在贵州黄平县境内的旧州古城,至于具体地点,笔者更倾向于在当时红六军团的指挥部也就是红十七师师部所在地——旧州古城天主教堂。当时,萧克兼任红十七师师长,王震兼任政委,红六军团指挥部随师部前进,老爷子时任师部司号长,在其回忆录中也就顺理记下了这些令他印象深刻的事件。
    在前往与红二军团会师的征途中,老爷子始终在红十七师师部任司号长,萧克对老爷子十分了解。以至于文革期间,有人说老爷子是假党员,找萧克将军了解情况,当时深陷批斗环境中的萧克将军答复那些来人说,你看他身上的伤疤就知道是真党员还是假党员了。
    另外,老爷子在回忆录中还提到过,他有两把军号,一把单管的,一把双管的。这和读者印象中的红军号兵手中拿着的军号对不上号吧。我也挺纳闷的。仔细看红军号兵的历史照片,都是单管的呀。很奇怪吧。非常可惜,没有能够在老爷子健在的时候详细问问这件事以及其他很多发生在红军时期、抗日时期、解放战争时期的故事。
    顺便提一下,当时随红六军团一起行走的有三位传教士:勃沙特(薄复礼)、海曼和新西兰籍英国基督教中华内地会思南教区传教士埃米·布劳斯小姐。埃米随红六军团一起行走,一个礼拜后就被释放了。1935年的11月18日,红军从湖南桑植出发的前一天,因为身体极度虚弱,海曼收到了红军发给他的释放通行证。1936年4月,红军先头部队攻占距离昆明四五十里的富民县城,4月12日红军释放了薄复礼。
    这要是搁在现在,绝对是让亲历者牛一辈子的经历。
    勃沙特离开红军之后,不久去了昆明,但他没有把时间和精力花费在游玩上,而是着手整理自己在红军中的那段亲身经历。
  在他人的协助下,勃沙特整理出一本长达12章、共计288页的英文回忆录。1936年11月,当红二、六军团还在长征途中时,勃沙特的回忆录——《神灵之手》,便由伦敦哈德尔—斯托顿公司出版发行,从而成为西方最早介绍红军长征的专著。
  《神灵之手》出版后,颇受关注和欢迎。同年12月,该书在英国脱销,接着又发行第二版和第三版。1937年初,该书被译成法文,由瑞士艾莫尔出版社出版。
  1938年,当埃德加·斯诺介绍红军长征的《红星照耀中国》一书发行时,勃沙特的《神灵之手》早已向世界披露中国工农红军一年多了。
  由于战乱,《神灵之手》的英文打字稿被毁,书也未再版。再也找不到第一版原始书。1978年,勃沙特在出版商的一再邀约下,才重写了这段经历,并定名为《指导的手》。此书比原书少了5万字。英文本面世以后,该书又被译成法文,书名为《导手》,由瑞士教会出版社出版。
    万幸的是,1984年,山东省博物馆的工作人员严强从该馆朽坏了的地板缝中意外发现了侥幸躲过“文革”之灾的《神灵之手》(英文版)一书。后来,严强和其他人合作,把《神灵之手》翻译成中文,并把译稿送请原红六军团领导人王震(时任国家副主席)、萧克、左齐(时任济南军区副政委)审阅核实。
  《神灵之手》珍贵的史料价值,引起研究中国问题专家的兴趣。直到现在,除了能从部分老红军,以及历史档案资料中搜集到当年红军长征的史料外,还没有从外国人,尤其是亲历红军长征的外国人那里搜集到红军长征的史料。
  专家们认为,《神灵之手》的史料价值已超过埃德加·斯诺的《红星照耀中国》,以及哈里森·索尔兹伯里的《长征——前所未闻的故事》两本书,它是目前专家学者研究中共党史,尤其是研究红军长征史的独一无二的原始史料。
    想不到吧,从一个小小的史料纠错过程中,居然可以整理出这么多的故事。笔者自己也没有想到。
笔者原创于2024年7月6日
https://tv.cctv.com/2016/10/13/VIDEkTDxqIMoZ77jhiaH6Xxo161013.shtml?spm=C55924871139.PY8jbb3G6NT9.0.0
从25分28秒开始看,错误从那里开始。

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